Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

7 8 ПЛЕХАНОВ ОН, обращаясь к своим читателям,—а жатва к наслаждеиию. И если вы хотите жать и наслаждаться, то исполните этим заповедь любви» '). Оуэн исходил из учения об образовании человеческого характера, т.-е. из известного понятия о человеческой природе. На такое же по­ нятие опирались, — более или менее видоизменяя его каждый ш своему,—• французские социалисты-утописты. На него же опирается и Вейтлинг. Он исходит, следуя за Фурье, из анализа страстей и по­ требностей человека. На основании результатов этого анализа он строит план будущего общества ^). Однако он не придает своему плану безусловного значения. По его словам, такого рода планы хо­ роши, собственно, тем, что доказывают возможность и необходимость общественной реформы. «Чем больше будет таких работ, тед1 больше будет у народа доказательств в ее пользу. Но лучший план мы все- таки должны будем написать свей кровью»'). Тут же слышится более или менее смутное сознание того, что характер будущего об­ щества определится об'ективным ходо™ общественного развития, выра­ жающегося, между прочш!, в революционной борьбе классов. Вейтлинг обращается уже не к «богатым» и даже не ко всему челове­ честву без различия званий и со'стоший, а только «к людям труда и заботы». Он резко осуждает Фурье за сделан1ную им в своем плане рас­ пределения продуктов уступку капиталу. Делать подобные уступки значит, по мнению Вейтлинга, класть старые заплаты на новую одежду человечества и насмехаться над нынешним и всеми будущими поко­ лениями *). Он говорил, что всякая замена старого новым есть революция. Поэтому, коммунисты не могут не быть революционерами. Однако ре­ волюции не всегда будут кровавыми °). Мирный переворот для ком') См. сгр. 7 нью-йоркского издання этого сочинения, 1854 г. 2) Десять крестьян образуют «Zug» и выбирают «Zugfiihrer'a»; десять Zugfuh- гег'ов выбирают «Аскегтапп'а»; сто Аскегтапп'ов выбирают «Landwirtschaftsrath'a», а он выбирает и пр. и пр. ( «Die Menschheit», стр. 32). Так организуются в будущем обществе земледельческие работы. В такие же подробности входит Вейтлинг, описывая другие стороны его жизни. Приводить их здесь я не вижу никакой надобности. 2) Там же, стр. 30. *) См. его главное сочинение, вышедшее в конце 1842 г.; «Garantien der Har­ monic und Freiheit». Оно переиздано в Берлине в 1908 г.—по случаю столетия со в^^емени рождения Вейтлинга,—с биографическим введением и примечаниями Ме- ринга. Отзыв о предложенном Фурье плане распределения продуктов находится на стр. 224 и 225 этого издания. Там же, стр. 226 и 227.