Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

Философская эволюция Маркса Надо сказать правду — философию скорее следует отнести к числу наук проблематических. Когда-то, в эпоху Фалеса-Аристотеля, фило­ софия была всем. Она простирала свои права на все научные области. Аристотель, резюмировавший древне-классическую мысль, был, как известно, популяризатором и основателем многих наук. Он был мета­ физик, физик, зоолог, основатель этики и логики. Его сравнительно мало известное сочинение «Проблемы» заключает в себе целый ряд вопросов и ответов по всем известным в его время отраслям человече­ ского знамия. Древние трактаты так и носили заглавия «О природе>-, «О вселенной». Иэту гегемонию над наукой философия удержала вплоть до конца первой четверти XIX века. Еще к концу XVIII века скептик Давид Юм писал: «Это своего рода оскорбление для философии, если ее вынуждают каждый раз защищать себя за вытекающие из нее след­ ствия, оправдывать ее перед всеми науками и искусствами, с которыми она несогласна, между тем как ее властный авторитет должен был бы быть признан повсюду. Это все равно, что обвинять монарха в измене свои.м собственным подданным» (цит. у Маркса в предисловии к его диссертации об Эпикуре, «Nachlass», В. I, S. 68). Один из академических учителей Маркса, профессор естествознания, или, по терминологии того времени, натурфилософ — Стефенс, дал плохой отзыв об одаом студенте-геологе за то, что после'дний предпочел изучение конкретных предметов изучению «абстрактного духа». Увлечение Кантом, в осо­ бенности Гегелем, в двадцатые и тридцатые годы прошлого века дохо- д]!ло прямо до сказочных размеров. По остроумному выражению Михай- ж)вакого, от философии Гегеля не было проходу и на берегах Мосювы- реки (намек на философский кружок Станкевича и Герцена). Все это изменилось в настоящее время. От универсальной фило­ софской монархии одна за другой отложились отдельные научные области, так что философия, считавшаяся «всем» когда-то, в настоящее время должна, можно сказать, бороться за свое существование. Она 21*