Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
2 3 2 ПЛЕХАНОВ чужда того эклектизма, который не умеет пойти дальше взаимоцей- ствия между различными общественными силами и даже не подозре вает, что факт взаимодействия между этими силами еще вовсе не ре шает вопроса об их происхождении. Это монистическая формула. И эта монистическая формула насквозь пропитана материализмом. Гегель го ворил в своей «Философии духа»: «Дух есть единственный двигатель ный прашцип истории». Иначе и нельзя думать, держась точки зрения того идеализма, согласно которо'му бытие обусловливается мышлением. Материалам Маркса показывает, каким образом история мышления обусловливается историей бытия. Но идеализм не мешал Гегелю призна вать действие экономики, как причины, «опосредствованной развитием духа»; и точно также материализм не помешал Марксу признать в истории действие «духа» как силы, направление которой определяется в каждое данное время и в последнем счете ходом развития эконояики. Что все идеологии имеют один общий корень: психологию данной •jnoxH, это понять не трудно, и в этом убедится всякий, кто хоть бегло ознакомится с фактами. Укажем для примера хоть на французский ро мантизм. Виктор Гюго, Эжень Делакруа и Гектор Берлиоз работали в трех совершенно различных областях искусства. И все они были до вольно далеки друг другу. По крайней мере, Гюго не любил музыки, а Делакруа пренебрежителыю относился к музыкантам-романтикам. И все-таки этих трех замечательных людей оправедлиео называют роман тической троицей. В их произведениях отразилась одна и та же психо- л(и ия. Можно сказать, что в картине Делакруа «Дант и Виргилий» ска залось то же caiMoe настроение, которое продиктовало Гюго его «Эрнани», а Берлиозу—его «Фантастическую симфонию». И это чув ствовали их современники, т.-е. те из них, которые вообще не были беззаботны насчет литературы и искусства. Классик по своим вкусам, Энгр называл Берлиоза «отвратительным музыкантом, чудовищем, раз бойником, антихристом» *). Это напоминает лестные отзывы классиков о Делакруа, кисть которого они величали пьяною метлою. Известно, что Берлиозу приходилось вьщерживать, подобно Гюго, настоящие битвы**). Известно также, что ему с несравненно большим трудом и гораздо ') См. «SoQvenirs d'un HugoUtre>> par Angiistin Challamel, Paris 1885, p. 259. В этом случае Энгр обнаружил больше последовательности, чем Делакруа, кото рый, будучи романтиком в живописи, сохранил пристрастие к классической му зыке. •*) Ср Шаламеля, назв. соч., стр. 258
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy