Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

210 ПЛЕХАНОВ 1ического монарха; третья — суеверной и потому зависимой от духо­ венства и т. п. Такой взгляд преобладает, например, еще у Бокля *). По Марксу, геофафическая среда влияет на человека через посредство про­ изводственных отношений, возникающих в данной местности на основе данных производительных сия, первым условием развития которых являются свойства этой среды. Современная этнология все более и более переходит на эту точку зрения. И сообразно с этим, все меньшая и меньшая роль в истории «культуры» отводится ею «расе». «Обладание известными культурными приобретениями не имеет ничего общего с расой»,—говорит Ратцель Но раз достигнуто данное «культурное» состояние, оно, несомненно, влияет на физические и психические свойства «расы» **). Влияние географической среды на общественного человека пред­ ставляет собою переменную величину. Обусловливаемое свойствами этой среды развитие производительных сил увеличивает власть человека над природой и тем самым ставит его в новое отношение к окружающей его географической среде; нынешние англичане реагируют на эту среду со­ всем не так, как реагировали на нее племена, населявшие Англию во время Юлия Цезаря. Этим окончательно устраняется то возражение, что характер населения данной местности может существенно изме­ ниться, несмотря на то. что ее геофафическ1ие оюйггва остаются не­ изменными. См, его «History of civiliz^tion'in England», vol. T,'Leipzig 1865, p. p . 36 —37. f l o Боклю, одна из четырех причин, влияющих на склад народного хара­ ктера,— -^общий впд страны^ (the general aspect of nature). — влияет главным обра­ зом на воображение, а сильно развитое воображение порождает суеверия, кото­ рые, в спою очередь, замедляют развитие знаний. Частые землетрясения, в Перу, повлияв на воображение туземцев, оказали свое влияние и на политический строй. Если испанцы и итальянцы суеверны, то это происходит опять-таки от землетря­ сений и вулканических извержений (там же, стр. 112—113). Это непосредственно психологическое влияние особенно сильно на первых стадиях культурного разви­ тия. Но современнчя наука устанавливает, наооборот поразительное сходство религиозных верований первобытных племен, находящихся на одинаковой сту­ пени экономического развития. Взгляд Бокля, заимствованный этим последним от писателей XVIII века, был высказан еще Гиппократом. (См. <Des airs, des caux ct des lieux^ traduction de Coray, Paris 1800. naparp. 76, 85, 86, 88 и т. д.). **) О расе см. интересную работу Ж. Фино. Le prdjuge des races. Paris 1905. Вайц говорит: <Некоторые племена негров представляют разительный при­ мер той связи, которая существует между главным занятием и национальным ха­ рактером». «Anthropologic der Naturvolker», П., S. 107.