Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ МАРКСИЗМА 2 0 3 Герцен справедливо говорит, что философия Гегеля, которую мно­ гие считали консервативной по преимуществу, есть настоящая алгебра революции *). Но у Гегеля эта алгебра оставалась без всякого примене­ ния к жгучим вопросам практической жизни. Спекулятивный элемент, по необходимости, вносил в философию великого абсолютного идеалиста дух консерватизма. Совершенно другое видим мы в материалистической философии Маркса. Революционная «алгебра» выступает в ней во всей непреодолимой силе своего диалектического метода. Маркс говорит: «В своем мистифицированном виде диалектика была немецкой модой, потому что она как-будто оправдывала существующий порядок вещей. В своем рациональном виде она неприятна буржуазии и ее теоретикам, потому что она, об'ясняя существующее, об'ясняет также н его отри­ цание, и его неизбежное уничтожение; потому что она рассматривает каждую данную форму в ходе движения, т.-е., стало быть, с преходящей стороны; потому что она не останавливается ни перед чем, будучи практической и революционной по существу». Смотря на вопрос о материалистической диалектике с точки зре­ ния истории русской литературы, можно сказать, что она впервые лавала необходимый и достаточный метод для разрешения того вопроса о разумности всего действительного, над которым так мучительно бился наш гениальный Белинский**). Только диалектический метод Маркса, будучи приложен к изучению русской жизни, показал нам, что было в ней действительным и что только казалось таковым. VI Приступая к материалистическому об'яснению истории, мы прежде всего наталкиваемся, как мы видели, на вопрос о том, где лежат дей­ ствительные причины развития общественных отношений. И мы уже знаем, что «анатомия гражданского общества» определяется его эко­ номией. Но чем же определяется эта последняя? На это Маркс отвечает так; «В общественном производстве своей жизни люди наталкиваются на известные, необходимые, от их воли не зависящие , отношения — отношения производства, которые соответ­ ствуют определенной ступени развития их материальных производи­ тельных сил. Совокупность этих отношений производства составляет эко- ) См. Эн»ельс, Людвиг Фейербах, стр. 1—5. **) См. нашу статью: Бе.1инский и разу.чная действительность» в сборнике «За двадцать лет>. [Сочинения, т. Х.|