Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
ЖАН-ЖАК РУООО 9 умение хорошо писать стихами, т о мне кажется, ч т о однообразный ход развития человеческого разута есть следствие некоторой общей и скры той (Гельвеций говорит: глухой, sourde) причины»'). Гельвеций сам сделал попытку '') определения тех причин, которыми вызываются успехи человеческих знаний по крайней мере на первых ступенях культурного развития. Она представляет собою один из интереснейших эпизодов в истории французского материализма XVIII века. Ниже мы будем иметь случай кое в чем сравнить ее с ана логичной попыткой Руссо. III Гельвеций задумывался, как мы только что видели, о значении необходимости в ходе развития просвещения. У Руссо причины, вы звавшие развитие знаний, называются случайными. Но он называет их случайными лишь в том смысле, что они лежат не в человеке, а вне ei'o. Поэтому взгляд Руссо в этом случае на самом деле очень близок ко взгляду Гельвеция. Подобно Гельвецию, Руссо думает, что успехи знаний везде вызы вались нуждами людей. Так, например, в Египте науки и искусства обя заны своим происхождением и распространением разлитиям Нила; в Греции песчаная и скалистая почва Аттики была более благоприятна для них, нежели плодородная почва Спарты. «Вообще народы севера,— говорит Руссо, — больше занимаются промышленностью, нежели на роды юга, — потому что им труднее обойтись без нее; можно поду мать, что природа стремится таким образом уравнять вещи, сообщая умам то плодородие, в которол! она отказывает почве» ^). В естественном состоянии люди удовлетворяют свои нужды, поль зуясь готовыми дарами природы. Но, по мере того, как размножается человеческий род, дары эти становятся относительно более редкими. Лишения заставляют людей искать новых способов поддержания жи.зни. Одно за другим являются разные изобретения. На берегах морей и ^рек люди изобретают орудия рыбной ловли и становятся рыболовами. В ле сах они придумьшают лук и стрелы и делаются охотниками и воинами. ') Oeuvres complites d'Helvfitius. «De ГЬотше». A Paris MDCCCXVIII, стр. 186, примечание. Курсив Гельвеция. Сравни также стр. 110, 196 (примечание) того же тома. 2) Смотри о ней в моей книге: «BeitrSge zur Geschichte des Materialismus'>. Stuttgart 1896j [ Сочинения, т. VIIIJ. ') s'De I'in^galitd-;, стр. 50.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy