Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке

1 3 2 ПЛЕХАНОВ бога, ни господина!». То же мы видим и в их отношении к политике: они и там ыедуют примеру людей XV111 века. А эти люди не только не отворачивались от политики, но, наоборот, приписывали полити­ ческой деятельности преувеличенное значение. Они наивно думали, что «законодатель» может перестроить по своему идеалу все обще­ ственные отношения и даже все привычки, вкусы и стремления граждан. Само собою разумеется, что баб>внсты и бланкисты рассматриваемого периода, в весьма значительной степени усвоившие себе такой взгляд на деятельность «законодателя», вовсе не были расположены чуждаться политики. Совершенно наоборот; они должны были стремиться в интереса.х осуществлег:ия своих коммунистических идеалов поста­ вить себя в положение «законодателей». Этого они ;i хотели достиг­ нуть посредством тайных обществ и заговоров. Таким образом, их тактика, логачески вытекая из их взгляда на роль «законодателя», оказалась прямо противоположной тактике тогдашних социалистов- утопистов. Но этого было слишком .мало, чтобы сообщить ей конкрет­ ную основу. Коммунизм бабувистов и бланкистов не менее грешил утопизмом, чем социализм Сэн-Симона или Фурье, Кабэ или Пьера Леру. Только тот утопизм был яругою стиля. Утопическим его делала именно унаследованная им от XVIII века вера во всемогущество «за­ конодателя», т.-е. политики. С этой стороны революционный комму- НИЗЛ1 того времени далеко отставал от социализма, который хотя ме­ чтал о примирении классов, совершая огромную теоретическую ошибку своим отрицанием политики, но в то же самое время обогащал теорию изучением социальной области. Выходило так, что одни утописты, наи­ более многочисленные, сосредоточивали свое внимание на «.социальной» теории, а другие, составлявшие исключение из общего правила, — на политическом действии; и те и другие одинаково грешили односторон­ ностью. Устранение такой односторонности могло явиться лишь де- ло.м будущего. Оно предполагало целый переворот в теории. Лишь тогда, когда социализм отказался от идеалистического взгляда на IKTO- рию и усвоил себе материалистический взгляд на нее, он приобрел те­ оретическую возможность разделаться с утопией. Но из рамок этой статьи совершенно выходит рассказ о том, как совершился в действи­ тельности переход социализма от утопии к науке.