Сочинения. Т. 18 : От утопии к науке
l l f i ПЛЕХАНОВ между капиталом, тр\ дом н талантом псхредством заведения фалансте ров'). Раз\'меется, в этом случае фурьеристы были совсем неправы: капитал и до сих пор не «пртшрен» с трудом во Франции. А ме-жд\- тем, на что походила бы теперь эта страна без железных дорог? В ответ на тот довод, что развитие железнодорожного дела поведет к усилению промышленного феодализма, Анфантэн говорил, что про мышленный феодализм неизбежен, как переходный фазис обществен ного развития. Это было справедливо. Но Анфантэн тут же возвращался к утопии, прибавляя, что человечество обладает теперь, — благодаря открытиям Сэн-С»юна н сэн-а®10нистов. — секретом мирных обще ственных преобразоватш. позтоляющих ему сознательно и без потря сений покончш'ь с промышленным феода.лизмомТаким же уто пистом был он, когда утверждал, что подобно тол1у. как, например, р эпоху реформации надо было итти с Лютером и Кальвмо-!!, так теперь надо «лететь к Ротшильд}». У реформаторов XIX в. была совсем др\тая задача. Стремление «к Ротшильду» было сэн-симошкггским — «пойдем на выучку к капитализму». Подобно фурьеристам, .l\ii Блан решительно не разделял оптими стического взгляда сэн-си1монистое на положение наемного труда. В своей «Organisation du travail» он писал, что под влиянием кон- к\т>ет1ии заработная плата постоянно стремится к понижению, а это ведет к самьгч печальным последствиям для рабочего класса: он выро ждается. И. — опять-таки, полотно фч'рьеристам. — ,l\it Блан указывал на рост имущественного неравенства е нынешнем обществе: гтри этом он гсворил о концентрации не одних кашггалов, но и землевладетм'). Тогда как сэн-симонисты противопоставляли праззиоту классу про мышленный, Лун Блан противопоставляет «буржуазии» — «нароз». Но весьма достойно замечания, что даваемое им определение бурж>'азии больше ПОДХОД1ГГ к Hirame^iy слою этого класса, неже.ли к высшему. 'Под 6\-ржуазией, — говорит он, — я понимаю совокупность таких граждан, которые, обладая ор>'дия>т труда или кагаггалом, работают <) См. в высшей степени интересную брошюру Deraison et dangers de Tengoiiement pour Ь?.*; chcmins en f .v. Paris 1838. В фаланстере про дукт допжен был распределяться по следующей пропорции: 5',., труду, капи талу и таланту. Таким образом фурьеризм все-таки сходился с сэн-симониз- мом в том смысле, что и в его плане общественного устройства отводилось место эксплоатации труда капитаюм, как на это указывали тогдашние коммунисты всех оттенков. •'i Illap.ifmu, н^зв. сочия., стр. З!*^. 3) См. 2-е изд. назв. соч., стр. 10, И, 50, 56 и 64.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTY0OTYy