Сочинения. Т. 7 : Обоснование и защита марксизма (часть первая)

ФРАНЦУЗСКИЕ ПС ОРИКП ВРЕМЕН РЕСТАВРАЦИИ 73 XV111 столетия, но выраженный в нем взгляд на отношение гражданского права к государственному строю господствовал до французской реста­ врации; просветители все сводили к «политике». Но политическая деетельность «законодателя» есть во всяком слу­ чае деятельность сознательная, хотя, разумеется, и не всегда целесо­ образная. Сознательная деятельность человека зависит от его «мнений». Таким образом французские просветители незаметно для себя возвра- 1цал1ись к мысли о всемогуществе мнений да1же В' то™ случае, когда хо тели ярко выразить мысль о всемогуществе среды. Сисмонди стоит еще да точке зрения XVIII века'). Более .молодые французские историки держатся уже других вэглящов. Ход и исход французской революции, с ее сюрпризами, ставившими втупик самых «просвещенных» мыслителей, явились до последней сте­ пени наглядным опровержением мысли о всемогуществе мнений. Тогда М'Ногие совсем разочаровались в силе «разума», а другие, не поддавшиеся разочарованию, стали тем более склоняться к принятию мысли о все­ могуществе среды и к изучению хода ее развития. Но и на среду стали смотреть во время реставрации с новой точки зрения. Великие истори­ ческие события так насмеялись и над «законодателями», и над поли­ тическими конституциями, что теперь уже странно казалось приурочи­ вать к этим последним, как к основному фактору, все свойства данной общественной среды; теперь политические конституции стали рассма­ тривать как нечто производное, как следствие, а не к ж причину. «Большая часть писателей, ученых, историков или публицистов,— говорит Гизо в своих «Essais sur I'histoire de France»^), — старалась об'яснить данное состояние общества, степень или род его цивилизации политическими учреждениями этого общества. Было бы благоразумнее начинать с изучения самого общества для того, чтобьг узнать и понять € го политические учреждения. Прежде, чем стать причиной, учрежде­ ния являются следствием; общество создает их прежде, чем начинает изменяться под их влиянием; и вместо того, чтобы о состоянии народа судить по формам его правительства, надо, прежде всего, исследовать состояние народа, чтобы судить, каково должно было быть, каково могло быть его правительство... Общество, его состав, образ жизни от­ дельных лиц, в зависилюсти от ик социального положения, отношения различных классов лиц,—словом, гражданский быт людей (I'itat des per- sonnes),—-таков, без сомнения, первый вопрос, который привлекает *) Он начал работать над историей итальянских республик еще в 1796 году. 2) Первое издание их вышло в 1821 году.