Религоведение

124 ка , который знал Мухаммада , слышал его , общался с ним . Прихо - дится прослеживать длинную цепочку : от первого слышавшего ( знавшего ) до того человека , который это передает . Сборников ха - дисов много , но признанными , авторитетными считаются шесть , которые были написаны в IX – X вв . В одном из этих авторитетных сборников Сунны : « Сахих - Бухари », составленном в IX в . имамом Абу - Абдаллахом аль - Бухари , содержится 7275 хадисов . Мини - мальное число хадисов , которые должен знать мусульманин , – 40 ( существуют такие короткие сборники ). Примеры хадисов Му - хаммада : « За знаниями не ленитесь идти даже в далекий Китай , потому что приобретение знаний есть главнейшая обязанность му - сульманина »; « Женщина создана из ребра . Если ты будешь ста - раться выпрямить эту кривую кость , то поломаешь ее . Потому лучше обходиться с женщиной мягко »; « Если виновного прихо - дится наказывать , никогда не бейте его по лицу »; « Избегайте опья - няющих напитков , ибо они начало всех бед и мать всех несчастий ». Хадисы передают не только высказывания Мухаммада , но и рас - сказывают о его поступках , касающихся даже личной , интимной жизни пророка . Эти поступки – образец , которому должен следо - вать мусульманин . Например , можно иметь , как и пророк , много жен , если способен содержать их . Можно мыться с женой в бане , так как это позволял себе Мухаммад , и т . п . Шариат На основе Корана и Сунны сложилась нравственно - правовая основа ислама – шариат (« шараа » – « наставление на прямой путь »). Необходимость шариата связана с неразделенностью светской и духовной властей в первоначальном исламе . Шариат включает религиозные установления , правовые нормы , нравственные и бы - товые предписания . Шариат призван не только регулировать внешнее поведение мусульман , но и определять мотивы поступков верующего , требует сознательного выполнения божественного за -