Религоведение

117 му . Кальвинизм в свою очередь разделился на такие течения , как реформатство , пресветерианство , конгреционализм . В начальный период Реформации самым радикальным направлением в протес - тантизме стал анабаптизм . Его сторонники участвовали в Кресть - янской войне в Германии в 1524 – 1526 гг . В Англии первоначально сложилось англиканство , которое в 1534 г . возглавил король Ген - рих VIII. Затем в среде анабаптистов сложилась группа людей , ко - торые требовали реформирования англиканской церкви , сохра - нившей в себе многое от католицизма , так в Англии появился пу - ританизм (« пурус » – « чистый »). Среди анабаптистов и пуритан в свою очередь сформировались новые течения – меннониты , бап - тисты , квакеры . Первоначально отрицая теологию , всякое теоретизирование о Боге , так как истинна только вера , живое движение сердца , про - тестанты создали свою систему теологии . Одним из первых теоло - гов - протестантов ( кроме Лютера ) стал Ж . Кальвин . Для протестантизма очень характерно миссионерство : они активно действуют в разных странах ( христианских в том числе ), стремясь приобщить к своим взглядам как можно больше людей . Отметим , что с точки зрения православия , не следует навязывать другим своей веры , каждый человек приходит к Богу сам , нельзя лишать его свободы . Миссионерство среди христиан других кон - фессий не принято в православии . Православие сходно с протестантизмом в том , что придает большее значение « сердечной вере », душевному единению с Богом в отличие от рационального умствования , характерного для като - личества . Однако во многом православие и католицизм ближе друг к другу , чем к протестантизму . Протестантизм с его индивидуа - лизмом , религиозным обоснованием стремления к богатству и ус - пеху , невысокими требованиями к нравственному состоянию чело - века представляет собой новый буржуазный вариант христианства . В Новом Завете каждый может найти идеи , не совпадающие с теми