Религоведение

106 Канонические В католичестве признается целибат , т . е . безбрачие духовен - ства . В православии безбрачие требуется только для монахов . В католичестве существует запрет на выход из духовного звания , которого нет в православии . В православии признано семь Вселенских соборов ( решения их включаются в Предание ), а католичество считает Вселенскими 21 собор , из которых 14 проходили уже без участия восточной ( православной ) церкви . В католичестве существовал запрет мирянам читать и толко - вать Библию ( он , разумеется , ослаблен в наши дни ), чего не было в православии . Католицизм установил нерасторжимость брака , а в правосла - вии по решению Синода развод допускался в особых случаях . Это прежде всего нарушение супружеской верности ( прелюбодеяние ), о чем говорит сам Иисус Христос в Новом Завете ( Евангелие от Матфея ) 1 . Как уже упоминалось , и православные , и католики признают наравне со Священным Писанием ( Библией ) Священное Предание ( Традицию ). В православии в Предание включаются труды восточ - ных « отцов церкви » – выдающихся мыслителей и духовных прак - тиков ( святых ). Это так называемая патристика ( или святоотече - ская литература ). В своих произведениях отцы церкви дали толко - вание многим трудным для понимания текстам , идеям Священного Писания , составили каноны и апостольские правила , разработали порядок богослужения , создали множество молитв . Очень важный вклад восточных отцов церкви – это разработка духовного пути совершенствования , объяснение того , как можно преодолевать свои греховные наклонности , в чем глубокий вред для души чело - века тех или иных грехов . Примером такого глубокого психологи - ческого анализа человека является пятитомное издание « Доброто - 1 Евангелие от Матфея . 5:32 // Библия . С . 1016.