Ситуационный подход в философско-экологическом контексте

живал О. Конт: гармония в обществе - это, прежде всего, наилуч­ шее сочетание интересов различных личностей и социальных сло­ ев ... Гармония в обществе достигается, в частности, тогда, когда политические учреждения - с одной стороны, нравы и идеи - с другой стороны, гармонируют между собой [151, с. 49]. А Ф. Фу- куяма утверждает, что в качестве «награды» за внутреннюю гар­ монию в обществе ее ждет экономический прогресс [170, с. 7]. На основе данных экологических установок теорию социальных ро­ лей можно будет использовать в качестве способа социальной эко­ логизации. Для понимания социальных ситуаций рассмотрим концеп­ ции некоторых авторов, которые используют элементы ситуацион­ ного подхода. Так, Т. Парсонс отправным пунктом или системой координат своей теории считал понятие «социальных систем дей­ ствия». Взаимодействие индивидов происходит таким образом, что этот процесс можно представить как систему [7, с. 448], а элементы действия и взаимодействия определяют схему отношений [7, с. 449]. Автор пишет: «Действие - это некоторый процесс в системе "субъ­ ект действия - ситуация", имеющий мотивационное значение для действующего индивида или - в случае коллектива - для соответст­ вующих его индивидов» [там же]. Т. Парсонс, так же как и М. Ве- бер, выделяет из наиболее важных функциональных принципов принцип ориентации на ценностные установки, которые должны быть интегрированы в единое целое общепринятым способом [116, с. 450]. «Такие ценностные эталоны, институционализированные в социальной структуре, под действием ролевого механизма в со­ четании с другими элементами организуют поведение взрослых членов общества» [116, с. 454]. Таким образом, экологическим принципом в социальной системе у Т. Парсонса служит положение об интеграции ценност­ ных установок, что осуществляется через мотивационное действие, впоследствии выступающее как устойчивая ситуация. Устойчивые 172