История философии: краткий экскурс

Эмпириокритицизм Следующим этапом развития позитивной философии является эмпириокритицизм («критика опыта») или махизм. Если для первого позитивизма было характерно нахождение всеобъемлющей системы научного познания, то для махизма свойственна разработка теории научного знания. Представителями эмпириокритицизма являются Э. Мах, Р. Авенариус и др. Австрийский физик и философ Эрнест Мах (1838 - 1916) особое значение уделял принципу экономии мышления, который заключает­ ся в выделении элементов опыта и редуцировании к ним всех других данных опыта. Элементами опыта ученый назвал ощущения, высту­ пающие как физические или психические явления. Исходные поня­ тия классической физики (пространство, время, движение) субъек­ тивны по своему происхождению, так как о них можно говорить только на основе человеческих ощущений. Соответственно для Маха мир — это комплекс ощущений, задача науки - его описание: «Ясное и пол­ ное научное описание делает бесполезным повторный опыт, эконо­ мит, тем самым, на мышлении». Съэкономить можно также в описа­ нии фактов причинно-следственных связей, зафиксировав их в фор­ мулу функциональных взаимоотношений. Язык, как средство общения, тоже выступает инструментом экономии. Неопозитивизм Основными представителями неопозитивизма или логического позитивизма были философы «Венского кружка» (М. Шлик, Р. Кар- нап, О. Нейрат, X. Рейхенбах и др.), а также ученые Г. Фреге, Б. Рас­ сел, Л. Витгенштейн и др. Основной позицией неопозитивизма явля­ ется логический анализ языка научной теории, так как именно через язык человек познает, выражает и воспринимает окружающий мир. Одним из основателей неопозитивизма является Бертран Рассел (1872 - 1970), который главным в философии выделял логику. Имен­ но логика позволяет установить истину, но для этого необходимо ее реформировать, чтобы избежать противоречий и устранить парадок­ сы. Свою теорию он называет логическим атомизмом. Суть ее в том, 51