История философии: краткий экскурс

Одним из первых сторонников рационалистического направления в философии был французский философ и математик Рене Декарт (1596 - 1650). Главным источником знания для Декарта является ра­ зум, а не опыт как у Бэкона. В поиске истины философ выбирает путь скептицизма (сомнения), который носит методологический характер. Декарт сомневается во всем, кроме существования самого сомневаю­ щегося, из этого он выводит положение «Cogito ergo sum» - «Мыс­ лю, следовательно, существую». Такая позиция подразумевает нали­ чие в человеке двух субстанций. Первое: мыслить - значит обладать духовной, непротяженной субстанцией и второе; существовать теле­ сно-значит иметь материальную субстанцию, которая обладает про- тяжен-ностью. Признание двух самостоятельных субстанций назы­ вается дуализмом. В декартовской картине мира эти две субстанции сливаются в единой высшей субстанции - в Боге. Наличие в человеке идеи Бога Декарт называет врожденной идеей, а не приобретенной, она не возникает в результате опыта или эксперимента, а существует всегда в разуме Бога и человека. К врожденным идеям Декарт также относит идеи числа, воли, души и т.д. Представителем рационализма был и Бенедикт Спиноза (1632 - 1677). В отличие от дуализма Декарта, философия Спинозы имеет монистический характер. Для Спинозы субстанция - это все суще­ ствующее, т.е. природа, она имеет причину в самой себе и не нужда­ ется в своем существовании ни в чем другом (causa sui - причина самой себя). Субстанция одна и неизменна, но она обладает беско­ нечным множеством атрибутов (свойств), основные из которых: мыш­ ление и протяженность. Субстанция предстает перед нами в виде модусов (единичные вещи субстанции). Самый сложный модус суб­ станции - человек. В качестве высшей субстанции философ видит не Бога, как Декарт, а природу, хотя природа иБогу Спинозы тожде­ ственны, а это — есть пантеизм. Продолжил идеи рационализма немецкий философ и математик Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 - 1716). Он не принял дуализм Декарта и монизм Спинозы, а разработал теорию о монадах (о мно­ жественности субстанций). Монада (греч. - единица) - основопола­ гающий элемент бытия, неделимый духовный элемент субстанции. 2 0