Отечественная история

России, о ее историческом пути, о ее месте в мире. Уникальность исторического пути России они видели в единстве сословий перед лицом самодержавной власти, в существовании сельской общины, в православной религии. Они считали, что Россия должна стать по­ кровительницей всего славянского мира, отрицали необходимость введения представительных учревдений европейского образца, предлагая взамен возродить Земские соборы. Реформы Петра I они рассматривали как насилие над страной, когда ей были навязаны чуждые порядки, нормы и обычаи. Наконец, славянофилы призыва­ ли к изучению быта и культуры народа, сближению с ним. Наиболее известными «западниками» являлись В.П. Боткин, И.С. Тургенев, Т.Н. Грановский, Б.И. Чичерин, К.Д. Кавелин. Они считали: Россия должна идти тем же путем, что и западные страны, говорили о необходимости серьезных изменений. Идеалом для них выступало конституционное устройство Англии и Франции. Запад­ ники беспощадно критиковали порядки в своей стране, возмуща­ лись крепостным строем, самоуправством чиновников, отстало­ стью экономики. Они ратовали за бурное развитие капитализма, за введение буржуазных свобод. В отличие от славянофилов «запад­ ники» не идеализировали русское прошлое и восторженно относи­ лись к преобразованиям Петра I. С середины 1840-х годов в Россию начинают проникать раз­ личные общественно-политические теории, направленные на ко­ ренное переустройство жизни страны. Первоначально это был рус­ ский утопический социализм, представленный В.Г. Белинским, А.И. Герценом иН.Г. Чернышевским. На смену им пришли так на­ зываемые «народники», в конце XIX в. в России появились первые марксистские кружки. Рубеж XIX - XX вв. вошел в историю культуры как время декаданса, проникнутого мрачными предчувствиями, глубокими переживаниями, утонченными поисками. Этот период стал време­ 186