История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

84 Государствешлые границы между Казанским государством и Мо­ сковским государством, между ними и остальными государствами на постордынской территории оставались пока прозрачными. Глав­ ным образом, шло политическое размежевание. Сложившиеся со­ циально-экономические, торговые связи между ними сохранялись. Продолжались перемещеотя населения. Национальное государство поволжских татар в XV - XVI вв. Государственный строй. XV в. для Европы был началом перехо­ да от культуры средневековья к культуре нового времени. Эпоха Возрождения, начавшись в Италии в XIV в., стала вступать в свои права в остальных странах континента. Главную сущность Возрож­ дения составило распространение гуманистического мировоззрения. Олицетворяли это мировоззрение Леонардо да Ви1ши, Рафаэль, Микельанджело, Тициан, Данте, Эразм Роттердамский, Копершж ... В социальном плане началось формирование национального само­ сознания, выражающегося в осознании национальной идентично­ сти, в стремлении к национальному единству, в росте авторитета национального языка. С 1362 г. в Англии начинается перевод су­ допроизводства на аьплийский язык. Заседания парламента здесь открываются отньнге на английском языке. К XIV - XV векам от­ носят исторшш складывание русской национальной культуры, рус­ ского национального государства. Татарстан не остался в стороне от этих процессов. Утверждение некоторых историков, что Казанское ханство было типичным сред­ невековым феодальным государством, лишенным «малейших при­ знаков демократизма», безосновательны. Государственная система Татарстана представляла отныне централизованную монархию спе­ цифической исламской коиституционио-коисультативиой формы. Коран являлся высшим государствепио-правовым авторитетом. Жыен делал эту монархию представительной. Выборной была ни­ зовая власть в деревне. Новый государственый строй не стал результатом простой смены названия «Булгарского ханства» на «Казанское ханство». Одним из самых важных новшеств государственного строя было то, что началось закладывание основ татарского национального государства. Определявшие доныне государственный строй принципы исламско­ го права начали дополняться национальным принципом государст­ венного устройства - принципом национального суверенитета. Сам же принцип национального суверенитета был порожден ростом и углублением у поволжских татар чувства и сознания национальной идентичности. Иначе говоря, становлегпге нациозшльиого государ­ ства поволжских татар происходило в условиях дополнения чувст­ ва и сознания исламской солидарности новымз^ чувством и сознаштем