История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

308 ПОД российской государственной властью, становится частью рос­ сийской цивилизации, а затем - советской цивилизации. Не менее слозмю познать и оценить современную историю татар­ ского народа, современную историю Татарстана, развертывающую­ ся в дни цивилизационных перемен в Российской Федерации. Пройденный к середине 90-х: годов национальный этап этих пере­ мен оказался сложным и болезнеьшым для татарского народа. Ис­ торически позиптеным для Татарстана моментом здесь можно было бы считать компромисс, достигнутый с Федеральным центром. Та­ тарстан остается в рамках российской цивилизации, продолжает быть субъектом обновляющейся Российской Федерации. Россий­ ская Федерация, со своей стороны, соглашается строить свои от­ ношения с Татарстаном на основе двустороннего Договора, факти­ чески признав государственный сувереш1тет Татарстана. В последующем можно было бы не только сохрашггь завоеванный Татарстаном суверенитет, но и наполнить его новым содержанием. В частности, обеспечить создание в Респуб;шке Татарстан граждан­ ского общества. Такая перспектива сегодня просматривается. Татарстан занял свое, предусмотренное его Конституцией, «особое» место в Россий­ ской Федерации. Идет становление национальной экономики рес­ публики. Татарстан повернулся лицом к культурному и нравствен­ ному возрождению. Создание Академии наук Татарстана с новыми научно-исследовательскими институтами, обновление, наметившееся в постановке высшего и среднего образования, растущая ответст­ венность за возрождение языков и культур всех национальных об­ щин могут на деле привести к культурному и духовному обновле­ нию татарстанского общества. Свое место в этом процессе стараются занять и конфессиональные учреждения, у которых сложились нормальные отношения с обществом и властями. На объединенном съезде мусульман Татарстана создано Духовное Управление мусульман Татарстана (ДУМТ). На должность муфтия избран Гусман хэзрэт Исхаков. Возрождается комплекс мечети Марджани, возводится вновь исламская святыня - мечеть Кул Шариф, создан Исламский университет. Авторитетен в Татарстане архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий. Возрождается в Казанском кремле Благовещенский собор. Татарстан самостоя­ тельно выходит на международную арену на региональной основе. Особенно расширяются его связи со странами ближнего и дальнего зарубежья в торгово-экономической, технической и культурной об­ ластях.