История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

20 Ахеменидов, в составе которого оказались и тюркские народы Средней Азии (Бактрия и Хорезм). Священная книга Зороастрий- ской религии древних иранцев (основатель - Заратуштра, пророк и реформатор, составитель древней части Авесты, жил в промежутке X - VI вв. до н.э.) свидетельствует о переходе иранцев еще в то время от племенных богов к общеиранскому Богу Ахурамазда - Богу Неба. Религия эта служила укреплению древнеиранского го­ сударства Ахеменидов. Придерживавшиеся зороастризма ирано­ язычные земледельцы, жившие частично в Индии, назывались ариями. Древняя индийская цивилизация. Как свидетельствуют индий­ ские «Веды» (веда - знание), ставшие позже священными книга­ ми, а также эпические сказания «Махабхарата» (середина I тыся­ челетия до н.э.) и «Рамаяна» (начало I тысячелетия до н.э.), древ}1яя индийская цивилизация выросла в географической среде, сочетающей горы (Гималаи) и реки (Инд и Ганг). Наибольшего расцвета это государство достигло, как считают сами индийцы, при царе Ашоке (273 - 236). Духовным объединителем индийского об­ щества и государства стала религия буддизма (ос}юватель - уче­ ный, реформатор Сиддхартха Гаутама, (623 - 544), прозванный Будда — просветленный). Уже тогда Индия широко вышла на ме­ ждународную арену, установив отношения со странами Средизем­ номорья, имела дипломатические отношения с эллинскими государ­ ствами, позже и с Римом. Древняя китайская цивилизация. Она возникла во II - I тысяче­ летиях до н.э. в географической среде рек Хуанхэ (Север) и Ян­ цзыцзян (Юг), горной системы Куньлунь - Куэнь Лунь (Запад) и Тихого океана (Восток). Непосредственно граничила она с тюрк­ ской цивилизацией Центральной Азии; гуннов - па Севере, уЙ1у- ров (Кашгар) - на Западе. Развитое китайское обн]:ест1ю if мощное китайское государство - империя во главе с имнератором (хуанди) стали известным миру центром самобытного хозяйства и культуры. Был изобретен плуг, обеспечивавший переход к полевому земледе­ лию. Высокого развития достигло ткацкое и шелкоткацкое ремес­ ло. Возник Северный торговый путь, связавший Китай с далекими странами Запада — «великий шелковый путь» до Рима. Ученые часто приводят китайскую поговорку того времени: «Для того, кто хочет стать богатым, земледелие хуже ремесла, ремесло хулсе тор­ говли». Официальной государственной идеологией после долгого отвер- гания властями было объявлено конфуцианство ~ этнко-полити- ческое учение Конфуция (551 - 479), проповедовавшее гуманизм, предлагавшее строить взаимоотношения между людьми и в семье на основе закона. Позже в это учение была включена обязанность правителя следовать велению Неба. В I - II вв. н.э. началось рас