История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

174 тельности татарские социал-демократы большевистского направле­ ния. Соратником Мулланура Вахитова стал Галимджан Сайфутди- нов. К МСК примыкало Бюро приказчиков и конторщиков, воз­ никшее в Казани в марте. Ругсоводил Бюро один из авторитетных публицистов, соратник Вахитова по организации МСК Шагид Ах- мадиев. При Бюро начала выходить газета «Аваз» (Клич). Газета и ее редактор Ш.Ахмадиев поддерживали линию МСК, были в оп­ позиции к Временному правительству. Заимев в лице Мусульман­ ского комитета и Мусульманского социа/шстического комитета два оппонирующих друг другу крыла, татарское национальное движе­ ние выиграло, несравненно поднялась его активность. Всероссийский мусульманский съезд. 1 — 11 мая 1917 г. в Москве проходила работа I Всероссийского съезда мусульманских органи­ заций. В его работе приняло участие более тысячи делегатов от му­ сульманских организаций Волго-Уральского региона, Туркестана, Казахстана, Крыма, Закавказья и Северного Кавказа. Татарское национальное движение было представлено в лице Мусульманских комитетов (либеральное крыло) и Мусульманского социалистоте- ского комитета (радикальное крыло). Главное место на съезде за­ няло определение будущего государственного устройства России в национальном плане и выяснение стратегических задач националь­ ных организаций мусульманских народов после Февраля. Б работе съезда было заинтересовано и русское Временное пра- ветельство- Оно хотело, чтобы национальные движения мусуль­ манских народов России развивались в рамках сохранения «единого и неделимого» русского государства. По мнению властей, мусульманские народы России должны были оставаться в положе­ нии национальных меньшинств в составе русского государства, по­ лучая взамен культурно-национальную автогюшпо, предложенную еще ранее кадетской партией. Съезд приветствовали представители русских партий, входящих во Временное правительство, включая кадетов. Освещал11 работу съезда корреспонденты главных газет Петрограда и Москвы, а также иностранные корреспонденты. Представители национальных движений мусульманских народов попытались выработать более радикальную формулу решения на­ ционального вопроса в новых условиях, когда требоваш1е консти­ туционной монархии осталось позади, когда Россия была объявле­ на демократической республикой. В ходе обсуждений выявились два подхода, условно назвашые федералистским и унитаристскгм. Большинство делегатов окраин (Закавказья, Туркестана) поддер­ жало идею федеративного устройства России с предоставлением мусульманским народам широкой автономии в общепринятом зна­ чении этого слова, то есть с предоставлением мусульманским наро­ дам закрепляемого в Конституции России права на самостоятельное осуществление государственной власти на своей исторической