История Татарстана. С древнейших времен и до наших дней

149 Главными показателями величия России, отмечешшми в дни празднования 300-летия дома Романовых в 1913 г., были обширные территориальные приобретения, которые, однако, империя не мог­ ла освоить. Множество присоединенных народов приходилось дер­ жать в узде. Это было наибольшее территориальное расширение Российской самодержавной империи. В Поволжье и Приуралье - регионе наиболее ранней русской колошзации продолжалось на­ циональное угнетение татар, мари, мордвы, чувашей, удмуртов, 6aiuK0pT0B. Организовывались велгасодержавные акции разжигания в русском народе неприязни к ним. В 1892 - 1896 гг. был сфабри­ кован судебьгый процесс над группой крестьян-удмуртов села Ста­ рый Мултан Вятской губернии по обвинению в убийстве с религи­ озной целью. В конце XIX в. по Украине, Белоруссии и Польше прошла волиа очередных еврейских погромов. В Польше ликвиди­ ровались остатки ее самостоятельных учреждений. Был закрыт Польский банк. Шла русификация школ. Начались ограничение и ликвидация самостоятельных учреждений Финляндии. Была уп­ разднена самостоятельность почты, упразднен комитет по фин­ ляндским делам. Трудно шло освоение Северного Кавказа. Режим военной оккупации, установленный здесь с начала XIX в., не при­ нес примирения. К началу XX в. территория России расширилась в направлении Казахстана и Средней Азии, вновь вызвав к жизни так называемую «туземскую политику». С точки зрения соотноше­ ния между русским народом и лишенными национально- государственных прав нерусскими народами, критический уровень оказался несколько превышенным. Русские составляли в империи 43% населения, а нерусские - 57 %. Тем lie менее царское правительство строило новые грандиоз1Ш1е планы территориальных приобретений. Разрабатывались планы за­ хвата Дарданелл и выхода к Средиземному морю, объединения во­ круг русского народа балканских православ11ых славян. Одному из вдохновителей коптрреформ М.Н.Каткову даже мерещилось «признание русского языка общеславянским». Национальная консолидация. В XVHl - XIX вв. татарское обще­ ство на основе компромисса с царским правительством довольно успешно прошло этап национальной консолидации. Произошло на­ ционально-культурное сближение между различными хруппами по­ волжских татар (булгаро-казаискими татарами, касимовскими тата­ рами, татарами-мишарами, а также существовавшими в них подгрухшами — татарами-тептярами, пермскими татарами, чепецки- ми татарами и другими). Это был новый уровень татарской нацио­ нальной общности, базировавшийся на современной просвещенно- рационалистической национальной культуре и исламской нацио­ нальной духовной жизии. Укрепились национальное самосознание, самобытный национальный дух. В процесс татарской национальной