Систематический курс философии: Квинтэссенция

18 диалектику, согласно которой способностью к саморазвитию обладает сам материальный мир (см. кн. Энгельса «Анти-Дюринп>, «Диалектика природы» и др.). Применение диалектики к социальным системам и человеку в XX в. проведено представителями франкфуртской школы (Адорно, Маркузе, Фромм). Так, Т.Адорно в книге «Негативная диалектика» называет диалектику способом выявления противоречий в реальности. В негативной диалектике отрицание рассматривается как логика распада. Несколько раньше представители экзистенциализма (Кьеркегор, Хайдеггер, Сартр) субъективировали диалектику: у Хайдеггера диалектика проявляется в противоречии бытия и смерти человека ("бытие к смерти"), у Сартра - в противоречии между бытием-для-себя и бытием-для-другого (см. кн.: Современные концепции диалектики. Критические очерки /Под ред. В.А.Лекторского. М., 1987). В соответствии с диалектическим пониманием мира формулировался и диалектический метод познания и преобразования действительности. Другое понимание мира и другие ответы на вопрос "Каков мир?", другой метод познания давали философы, стоящие на антидиалектических позициях. Этих философов со времен Гегеля (XIX в.) называют метафизиками.* Метафизики, в отличие от диалектиков, не признают два указанных выше диалектических принципа. Для метафизиков мир фрагментарен, его части органически не связаны между собой, мир в целом статичен и неизменен; если же происходят изменения, то они носят только количественный, а не качественный характер, внутренняя противоречивос предметов отрицается. Представители метафизики: Древнегреческий философ Парменид (VI - V вв. до н.э.) утверждал; «Бытие неподвижно. Движение иллюзорно». Идеи Парменида пытался развивать его ученик Зенон (V в. до н.э.), который свои воззрения на мир сформулировал в виде трудноразрешимых проблем - апорий. * Исходное значение понятия «метафизика» (от греч.) - "то, что идет после физики" Метафизикой изначально была названа "первая философия" Аристотеля - учение об умозрительно постигаемых началах бьпия, о мире как целом. С XIX в. метафизикой стали называть и метод познания вечных и неизменных сущностей мира.