Систематический курс философии: Квинтэссенция

102 Ньютона жесткое ядро составляют три закона механики и закон всемирного тяготения, которые оберегались защитным поясом ответов на критику и вспо­ могательными гипотезами. Из двух типов конкурирующих научно-исследовательских программ по­ беждает профессирующий тип, а регрессирующий тип уступает свое место, - так происходят научные революции. Концепция Лакатоса объясняла динамику науки прежде всего ее внутренней логикой при учете внешней социо­ культурной среды. Именно внутренние стандарты научной рациональности и их смена признаются здесь определяющими в развитии научного знания. (См, кн.: Нугаев P.M. Реконструкция процесса смены фундаментальных научных теорий. Казань, 1989.) Следует отличать рационализм (как направление в гносеологии) от ра­ циональности. Рациональность научной деятельности предполагает наличие норм и эталонов объяснения, описания и доказательств, идеалов организаци знания. Например: требование описания объекта "самого по себе" в классической физике и учет средств наблюдения в современной физике. Нормы научной рациональности являются неотъемлемым компонентом моделей развития науки постпозитивистов. Различают также исторические типы рациональности (разумности): античный, средневековый, нового времени и др. Для европейской цивилизации вообще характерна ориентация на рациональность, нормативность. Так, еще древние греки пытались рационализировать мир, упорядочить его, превратить хаос в космос. Современную рационализированную европейскую цивилизацию называют технократической. Достижения философии и методологии науки оказали заметное влияние на философию и научную культуру XX века.