Опыт философии теории вероятностей

— 71 — число годичиыхъ ро>кдеп1й; во Франц1и, получимъ на- селе1-пе этого государства. Но какова в-Ьроятность, что опред-Ьленное такимъ образомъ иаселеше не уклоняет­ ся отъ истиннаго больше даннаго предала? Р'Ьшая эту задачу и прим^Ьняя къ ея piiuicniio предыдущ1я даниыя, я нашслъ, предполагая число ежегодныхъ рожден1п во Фрапц1и равнымъ одному милл1011у, что даетъ для на- ceлeиiя 28 352845 жителей, что будетъ триста тысячъ шансовъ противъ одного за то, что ошибка этого резуль­ тата не равна и полумилл1ону. Отношен1е рожденш мальчиковъ къ рожден1ямъ д-Ь- вочекъ, данное предшествующими списками, равно от- ноше111ю 22 къ 21; а браки относятся къ рождеи1ямъ какъ три къ четырнадцати. Крещен1е д'Ьтей обоего пола въ Париж-Ь слегка укло­ няется отъ отношен1я 22 къ 21. Съ 1745-го года, вре­ мени, съ котораго начали различать полъ въ метриче- скнхъ книгахъ о рожден1яхъ, до конца 1784-го года иъ этой столиц'Ь окрестили 393386 мальчиковъ и 377555 д'Ьвочекъ. От1-гашеи{е этихъ двухъ чиселъ почти равно отношеи{ю 25 къ 24; оказывается, повидимому, что въ Париж'Ь какая-нибудь особенная причина стремится уравнять крещеи1я обоихъ половъ. Если прим-Ъннмъ къ этому вопросу исчислен1е в'Ьроят- постей, то найдемъ, что 238 шансовъ противъ одного за существоваи1е этой причины, что въ достаточной M-bpis даетъ право на ея изыскаи1е. Когда я сталъ размышлять объ этомъ, то мнФз показалось, что зам'Ьченная разница зависитъ отъ того, что родители нзъ деревни й про- виищи, находя некоторое преимуш;ество въ оставлен1и при себ'Ь мальчиковъ, отсылали ихъ въ Пр110тъ для иодкидыню!! въ Париж'Ь сравнительно съ д'1шочкамп меньше, ч'кмъ какъ сл-Ьдовало бы изъ отношения рожде-