Опыт философии теории вероятностей

— .191 — ощущен1я аналогичныя нашимъ, хотя и меньше в-Ьроят- ности, которая относится къ о'собямъ нашего рода, но все еще чрезвычайно велика, и потребовалось все вл1я- Hie религюзныхъ предразсудковъ, чтобы заставить н^Ь- которыхъ философовъ думать, что животыыя — простые автоматы. Вероятность существовашя ощущен1й убыва- етъ по Mipli того, какъ сходство органовъ съ нашими органами уменьшается; но она все еще очень велика даже для насЬкомыхъ. Видя, что насЬкомыя одного и того же вида выполняютъ весьма сложный д'Ьйств1я, со­ вершенно одинаковымъ образомъ, изъ покол'Ьн1я въ по- кол'Ьн1е, не учась имъ, мы склонны думать, что они д'Ьй- ствуютъ по изв-Ьстнаго рода сродству, аналогичному тому, которое сближаетъ молекулы кристалловъ, которое одна­ ко, см'Ьшиваясь съ ощуш,ешемъ, свойственнымъ всякой животной организащи, образуетъ съ правильностью хи- мическихъ соединен1й соединешя гораздо бол'Ье необы­ чайный: можно было бы, пожалуй, назвать оюивопишмь сродствомъ это см'Ьшен1е избирающаго сродства и чув- CTBOBanin. Хотя и существуетъ много аналопи между строен1емъ растещй и животныхъ, MHIS все же кажется, что ея недостаточно, чтобы распространить на растен1я способность чувствовать; однако ничто не даетъ намъ права отказать имъ въ ней. Въ виду того, что солнце благотворнымъ д'Ьйств1емъ своего св-Ьта и тепла вызываетъ къ жизни животныхъ и pacTenifl, которыя покрываютъ землю, мы думаемъ по аналопи, что оно производитъ подобное же flMcTBie и на друпя планеты; ибо было бы неестественно думать, что матер1я, д-Ьятельность которой, какъ мы видимъ, развертывается такъ многообразно, безплодыа на такой большой планет-Ь, какъ Юпитеръ, который, какъ и зем­ ной шаръ, им'Ьетъ свои дни, свои ночи и свои года и