Микроэкономика

21 нистической модели социально - экономического устройства , от - стаивал прежде всего натурально - хозяйственные отношения рабо - владельческого общества . Это нашло отражение в характеристике двух проектов государства в его произведениях « Государство » и « Законы ». В труде « Государство » он создал проект идеального государственного устройства . Платон рассматривал государство как сообщество людей , порожденное самой природой , впервые вы - сказав мысль о неизбежности деления государства на две части : на богатых и бедных . В идеальном государстве Платона свободные люди делились на три сословия : 1) философы , призванные управ - лять государством ; 2) воины ; 3) землевладельцы , ремесленники и мелкие торговцы . Рабы не включались ни в одно из этих сосло - вий . Они приравнивались к инвентарю , рассматривались как гово - рящие орудия производства . Философы и воины составляли выс - шую часть общества , о которой Платон проявлял особую заботу . Эти сословия не должны обладать собственностью и обременять себя хозяйством , так как их материальное обеспечение должно стать общественным . В работе « Законы » исследуется государство , более близкое к реальной действительности . Основными идеями данной работы являются : 1) идея о необходимости государственного регулирова - ния механизма ценообразования ; 2) достойными считаются два за - нятия : земледелие и ремесло , в то же время , по его мнению , недос - тойным считается торговля . Проект идеального государства с точки зрения древнегрече - ского философа Аристотеля , отражен в его труде « Политика ». Ключевыми положениями этого труда являются то , что все виды деятельности разделены на две группы : экономия и хрематистика . Экономия изучает процесс удовлетворения потребностей , хремати - стика – процесс получения наживы . В соответствии с этим Аристотелем были установлены два вида богатства :